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    <title>[Event] 3/13 Workshop by Elisa Marchesini@ RADLab</title>
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    <published>2010-03-12T15:14:04Z</published>
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    <summary>RADとhanareで共同運営しているレジデンシー、hanareradに滞在中の...</summary>
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        <![CDATA[RADとhanareで共同運営しているレジデンシー、<a href="http://hanareradblog.blogspot.com/">hanarerad</a>に滞在中の<a href="http://www.elisamarchesini.com/">Elisa Marchesini</a>によるワークショップを開催します。京都に滞在しだして、はや一ヶ月、今回のワークショップはレジデンスの途中経過を報告する場にもなるので、是非遊びにきてください。<br />*English text follows Japanese<br /><br /><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="8. after_shibori-mapping imprints.jpg" src="http://hanareproject.net/8.%20after_shibori-mapping%20imprints.jpg" class="mt-image-none" style="" height="319" width="425" /></span><br /><br /><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="3. action-squeeze-press.jpg" src="http://hanareproject.net/3.%20action-squeeze-press.jpg" class="mt-image-none" style="" height="319" width="425" /></span><br /><br />**Shibori Lab** 参加者募集！<br /><br />**Shibori Lab**　ー　聞く、見る、考える、話す、デザインしなおす、そして見せる　ー<br />日本の服／西洋の服と聞いて、思い浮かべるアイデアやイメージにはどんなものがあるでしょうか？「Shibori Lab」の１日ワークショップでは、文化、歴史、社会、政治的な様々な要素を考慮しながら、この質問を考えていきます。伝統的な染めの技法である「絞り染め」を使って、ファッションに対する考えを再定義してみることが、このワークショップの焦点です。<br />「絞り染め」という言葉は、顔料で染める前に布を形作り固定させる、様々な装飾方法を指します「絞り」という言葉が「絞る」という動詞から発生しているように、「絞る」「絞りだす」「押す」という意味を含んでいます。つまり、「絞り染め」は布を操るプロセスそのもの、布の上で起こるのアクションを強調する言葉であり、それは、布を２面的な表面として扱うのではなく、折りたたみ、しわをよせ、縫う、あるいは編み込むという３次元的なフォームの問題でもあります。<br />今回の「絞りラボ」では、白いジャケットやシャツ、ズボン等の（もともと西洋的な）普通の服を素材として使用し、絞り染めの技術を使って変更を加え、このワークショップ終了時には、全ての服がインディゴ模様になります。伝統的な技術を現代的なアプローチに適用させることが今回のワークショップの大切なポイントです。<br /><br />[日時]　３月１３日　土曜日　９：００〜<br />[定員]　１５名　<br />[材料費]　５００円<br />[場所]　<a href="http://radlab.info/">RADLab</a><br />[申し込み方法]　参加を希望される方は　qqiixiipp(at)gmail.com　までメールをお願いします。<br />[持ち物]いらなくなったジャケット、シャツ、ズボン（綿／麻があればベスト）を４点持って来てください。ない人は、連絡をください。<br /><br />※お昼休みを挟むので、お弁当を持ってきてください。<br />※当日は汚れてもいい服装、動きやすい服装でお越しください。<br />※全行程に参加できなくても、大丈夫です。<br />※いらなくなったジャケット、シャツ、ズボン（白系の色）を集めています。随時喫茶はなれまで持って来てください。<br /><br />[以下３月１３日のタイムスケジュール]<br /><br />09.00AM ワークショプ開始！<br />09.15AM 「絞り染め」の歴史<br />10.00AM ディスカッション<br />11.00AM アクション！（絞り染めの実践）<br />01.00PM 昼休憩<br />02.00PM ディスカッション<br />03.30PM ファッションショーの準備<br />05.30PMファッションショー（！）<br />07.00PM 終了！<br /><br /><br />OPEN CALL<br />*&gt;&gt;&gt; Come and join the **Shibori Lab **and be a designer/model for a day!*<br /><br />**Shibori Lab**:<br />Shibori Lab = To Listen, Look, Think, Discuss, Re-Design(wring/squeeze/press) and Show<br /><br />What are the ideas and images associated with (Japanese/Western) clothing in Japan?<br />The Shibori Lab will examine this question by taking cultural, historical, social and political aspects into account. The traditional Japanese Shibori technique will be the main focus of the event, and used as a tool to re-define the perception of fashion. Shibori is the Japanese word for various ways of decorating textiles by shaping cloth and securing it before dyeing it with pigment. The word comes from the verb root shiboru, "to wring, squeeze, press.". This verb stresses the action performed on cloth; the process of manipulating fabric. Rather than treating cloth as a two-dimensional surface, it is given a three-dimensional form by folding, crumpling, stitching or plaiting. During the Shibori Lab everyday clothing<br />("Western style") such as white jackets shirts and pants, will be used as raw materials and will be modified. After the one-day event all clothing will have an indigo imprint. The process of adapting the traditional technique into a modern-day approach is of high importance during the whole day.<br /><br />*Only 15 people can join, so email us to confirm your participation as soon as possible to: qqiixiipp@gmail.com<br /><br />Price: 500 Yen<br />Location: RadLab, Kyoto<br />Date: Saturday March 13, 2010<br />Wear: Old clothes<br />Bring: At least 4 pieces of white clothing (preferably cotton / linen / rayon). We will use these clothes as materials during the workshop: they will be tie-dyed!<br /><br />Time schedule :<br />09.00AM start workshop<br />09.15AM history Shibori<br />10.00AM discussion<br />11.00AM action: Shibori<br />01.00PM Lunch (bring your own Bento box)<br />02.00PM discussion<br />03.30PM preparation fashion show<br />05.30PM fashion show<br />07.00PM finish <div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>]]>
        
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    <title>[Column] New! [かわや版_JPN] @hanare Media</title>
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    <published>2010-03-10T02:39:36Z</published>
    <updated>2010-03-10T02:39:49Z</updated>

    <summary>コラム[かわや版]をアップしました。/ The column [Kawayaba...</summary>
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        <![CDATA[コラム<a href="http://hanareproject.net/hanaremedia/kawayaban/">[かわや版]</a>をアップしました。/ The column <a href="http://hanareproject.net/hanaremedia/kawayaban/">[Kawayaban]</a> is updated.                   ]]>
        
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    <title>[かわや版] vol.46 愛のかたち</title>
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    <published>2010-03-10T02:37:57Z</published>
    <updated>2010-03-10T02:39:20Z</updated>

    <summary>　冬のスポーツの祭典も閉幕し、春の訪れも近い。カナダのバンクーバー市で開催された...</summary>
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        <![CDATA[　冬のスポーツの祭典も閉幕し、春の訪れも近い。カナダのバンクーバー市で開催された冬季五輪。滋賀県からは２人が出場した。フリースタイル女子モーグルの伊藤みき選手と、母親が「未来少年コナン」のラナにちなんで名前を付けたというスノーボード女子ハーフパイプの岡田良菜選手。ともにメダルには届かなかったが、若い両選手には次回のソチ五輪での躍進を期待したい。<br /><br />　日本勢の中では、フィギュアスケート女子の浅田真央選手もさることながら、女子モーグルの上村愛子選手に注目していた。長野五輪以来のファンである。結果は、表彰台にあと一歩及ばず、「なんでこんな、一段一段なんだろう」と涙ぐむ姿が印象的だった。一方、アルペン男子回転に出場した夫の皆川賢太郎選手は途中棄権。夫婦二人三脚でメダルを目指した大舞台で納得がいく滑りはできなかったかもしれないが、一先ずお疲れ様でした。<br /><br />　大会期間中にはバレンタインデーもあった。本命チョコの定番といえばハート型だが、しかしどうしてこの形なのか。広辞苑には、心臓にかたどったかたち、とある。つまり、ハート型は心臓が感情の所在であることを前提としている。不思議なのは、好きとかカワイイといった肯定的な感情を表す単純な記号として、ハート型が市民権を得ていることだ。その点で、心の中の感情が形になって体外に現れる世界を描いた諸星大二郎の「感情のある風景」は示唆に富む。では一体、奇跡を呼んだナウシカの愛はどんなかたちなんだろう。<br /><br />　と、ご託を並べたところで本命チョコを貰えるほど世の中甘くはない。春よ来い。<br /><br /><br /><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="kawaya100310.jpg" src="http://hanareproject.net/kawaya100310.jpg" class="mt-image-none" style="" height="100" width="100" /></span><br /><br />Love Letter from Canada mix<br />Basin Street Blues/ Kid Koala<br />Shoes/ Tiga<br />Feisty/ Feist<br /><br />　カナダ出身のオスカー・ピーターソンではなく、ルイ・アームストロングの録音で有名。超絶技巧のターンテーブルは影をひそめるものの、独特の脱力ビートが生む浮遊感がいい。エレクトロ界の貴公子ことティガ様。ニーナ・シモンもカバーしているSee-Line Womanをカバーしたファイストのそれを、さらに小気味よい四つ打ちに。ギターを掻き鳴らしてみても、ゴンザレスとマイクを握ってみても様になる。<br /> <div><br /></div>]]>
        
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    <title>2010/3/8</title>
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    <published>2010-03-09T03:43:10Z</published>
    <updated>2010-03-09T03:43:56Z</updated>

    <summary>○トマトソースたっぷりのオムライス○大根とはっさくのサラダ○鶏ガラ＆野菜のコンソ...</summary>
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        <![CDATA[○トマトソースたっぷりのオムライス<br />○大根とはっさくのサラダ<br />○鶏ガラ＆野菜のコンソメスープ ]]>
        <![CDATA[<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="100308.jpg" src="http://hanareproject.net/100308.jpg" class="mt-image-none" style="" height="100" width="100" /></span><div><br /></div>]]>
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    <title>[Column] New! [淡水録_JPN] @hanare Media </title>
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    <published>2010-03-07T15:10:37Z</published>
    <updated>2010-03-07T15:11:01Z</updated>

    <summary>コラム[淡水録]をアップしました。/ The column Tansuiroku...</summary>
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        <![CDATA[コラム<a href="http://hanareproject.net/hanaremedia/tansuiroku/">[淡水録]</a>をアップしました。/ The column <a href="http://hanareproject.net/hanaremedia/tansuiroku/">Tansuiroku</a> is updated.         ]]>
        
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    <title>[Column] New! [Note_JPN/ENG] @hanare Media</title>
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    <published>2010-03-07T15:09:51Z</published>
    <updated>2010-03-07T15:10:25Z</updated>

    <summary>コラム[Note]をアップしました。/ The column [Note] is...</summary>
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        <![CDATA[コラム<a href="http://hanareproject.net/hanaremedia/note/">[Note]</a>をアップしました。/ The column <a href="http://hanareproject.net/hanaremedia/note/">[Note]</a> is updated.<br />Sorry! No english text is available.  ]]>
        
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    <title>[淡水録] vol.25　発熱京都</title>
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    <published>2010-03-07T15:06:51Z</published>
    <updated>2010-03-07T15:09:41Z</updated>

    <summary>　この数年、京都のアートシーンが少しずつ熱を帯びてきている。　2008年秋、小山...</summary>
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        <![CDATA[　この数年、京都のアートシーンが少しずつ熱を帯びてきている。<br />　2008年秋、小山登美夫とタカイシイが六条に、児玉画廊が十条に、それぞれオープンし、同時期にヴォイスとモリユウが移転した辺りから、今の流れは始まっているように思う。その後、作家の共同アトリエがまとめて公開されるイベント（※1）が2009年、2010年と連続で開催され、大きな存在感を示した。2010年には、5月に二つのアートフェア（※2）があるし、8月にはここまでの動きを総括するようなプロジェクトも控えている。<br />　また、このような流れと並行して、複数の新進ギャラリー（Super Window Project &amp; Gallery、0000など）、WEB（&amp;ART、AMeeTなど）、グループ（hanare、RAD）が立ち上げられている（※3）。4年連続して京都所縁の作家がVOCA賞を獲り、この地のつくり手は前にも増して注目を集めているように思う。さらに、手前味噌ではあるが、京都芸術センターも、こと美術の企画展に関しては少しずつ評価を高めてきている。<br /><br />　コンテンポラリー・アートの世界の、ギリギリの端っこでは、いつも価値観のカオスが揺らめいている。知性と、マネーと、美しさと、狂気と。それらが押し合いへしあいし、たとえばじゃんけんをするとして敗者が勝者を殴り倒して我を通す様な無茶をしながら、時折、作品というものが生まれ落ちてくる。<br />　アートの面白さの一端は、それが無目的で際限のない純粋な実験である、というところにある。そこからは、空間、時間、関係性一般についての新しい把握が現れる。社会についての、政治についての、我々の生活に対しての新しいアイデアが生まれ得る。<br />　その意味において、僕は、京都のアートシーンの新たな熱量を喜ばずにはいられない。<br /><br />　もちろんこれまでにも、京都では、現代美術のシーンを巡って様々な試みがなされてきた。ギャラリー16等の画廊、ダムタイプや中原浩大らの活躍は特筆すべきものであるし、近年では京都造形芸大の派手な動き、Kyoto Art Mapの息の長い取組も挙げられるだろう。その意味では、この数年でことさら状況が変わったとは言えない。京都で、コレクターが急に増えたとか、文化芸術に理解を示す人が激増したとか、そういう統計はもちろんない。あるいは、僕と同世代の人々がある程度の規模の仕事ができるようになり、個人的に色々な動きが目につく、というそれだけのことなのかも知れない。今やられていることは、概ね、既にやられたことだ、とも言えるだろう。それぞれの世代は、それぞれの世代なりに、いつも熱を帯びてきたのであろうとは思う。<br /><br />　少しこれまでと違うのではないか、と感じるのは、京都と外との往還が、これまで以上にビビッドなものに思えるからだ。東北や九州から人が来る。東京風のやり方が京都に流れ込む。京都で育った人材が、他都市や世界に出て、また戻ってくる。京都の作法、デザインが各地でまた別の成果を生み出す。そういったことが起こっているのではないかと漠然と感じるのだ。<br /><br />　大きなエネルギーが動くには、一般に、静と動、両方の力が必要になる。<br />　京都には、待庵の黒楽茶碗を極とするような「静のエネルギー」はあるだろう。夜遅くまで知り合いの家で飲みフラフラと歩いて帰るような生活が、また、流動性の小さい関係の中、独自の流儀で一つのことをやり続けるようなことが、京都では許容される。そのような一種隔絶した土地柄が、この場所にはある。（それはのんびりしているとも言えるが、停滞しているとも言えるだろう。）<br />　しかし、現在の京都は、幾分「動の力」を欠いているのではないかと思う。古代、中世、近世、近代のそれぞれに見られた、度を越した出来事が、今の京都にはない。そのせいで、底に徹したオルタナティブになり切れていないとするならば、それは残念なことではあろう。<br />　京都の人々は、他府県の方はよくは御存知ないかも知れないが、恐ろしくプライドが高い。死ぬ程プライドが高い。それはよく言われることだが、本当のところ、巷の噂を二割増しして考えるくらいで丁度目方が合う。よそさんのやらはることはよう分からしまへん、とか何とか言いながら、彼らは、外部からの来訪者を迎え、いなし、取捨選択しながら、それもまた一つの京都にしてしまうことだろう。東京風のやり方も、それはそれとすることだろう。京都の持つ静の力とはそのようなものだ。<br />　これを動かせる「動のエネルギー」があるとすれば、それはカオスの淵から立ち上るものでしかあるまい。<br /><br />　外部との往還が爆発的な荒々しい力を生む火種になる、という漠然とした期待を、昨今の京都に感じる。単に面白いだけではない、加茂川の、東山の、細い路地の所作がスタンダード・オルタナティブになる、その始まりとしての出来事。<br /><br />　あるいは、そのような期待は危険なものであるかも知れない。最近の流れは、よくある、アート業界の徒な花に過ぎないという見方もあるだろう。京都の特長をスポイルしかねない、積極的に忌避すべき事態だという考えもあるかも知れない。著名人との交友が自慢気に語られ、若い作家が、就職活動をする学生のようにポートフォリオを振り回す。キュレーターが、金とメディアの話しかしない...。最近の様々な動きに、スタイリッシュで効果的であることがいつも求められているような、あくせくとしたものを見ることは難しくない。<br />　が、そのような浮き足立ったものはいずれ切って落とされると、僕の京都への信仰は告げている。この土地はそれ程甘くもない。この数年の京都アート・シーンの熱量が確かなものなら、炭に点いた火のように、適当で手を抜いた脂どもを絞り落としつつ、それは長く熱く燃えることだろう。<br /><br />　2010年のアートの発熱が、狡猾な京都の静的摩擦特性を振り切り、京都を超え出て行くこと。今一度、この場所に、北野の大茶会や、豊国寺の大風流のような、度を外れた狼狽を持ち込むこと。それをこそ、僕は望むのだ。<br /><br />ハラトモハル<br /><br /><br />　※1　京都オープンスタジオ2010　http://kyoto-openstudio.jimdo.com/<br />　※2　アートフェア京都　http://www.artfairkyoto.com/<br />　　　 アートフェア＜超京都＞<br />　※3　Super Window Project &amp; Gallery　 http://www.superwindowproject.com/<br />　　　 0000　http://www.0000arts.com/<br />　　　 &amp;ART　 http://www.andart.jp/<br />　　　 AMeeT　http://www.ameet.jp/ ]]>
        
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    <title>[Column] New! [Note_JPN/ENG] @hanare Media</title>
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    <published>2010-03-07T15:04:32Z</published>
    <updated>2010-03-07T15:04:54Z</updated>

    <summary>コラム[Note]をアップしました。/ The column [Note] is...</summary>
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        <![CDATA[コラム<a href="http://hanareproject.net/hanaremedia/note/">[Note]</a>をアップしました。/ The column <a href="http://hanareproject.net/hanaremedia/note/">[Note]</a> is updated.<br />Sorry! No english text is available.  ]]>
        
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    <title>&quot;Conversation Pieces&quot; (4)</title>
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    <published>2010-03-07T14:51:47Z</published>
    <updated>2010-03-08T14:38:45Z</updated>

    <summary>「Conversation Pieces - Community + Commu...</summary>
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        <![CDATA[「Conversation Pieces - Community + Communication in Modern Art」という本をゆっくり読む一人プロジェクト、まだまだ続いています。<br /><br />　　コミュニティーアートと呼ばれるプロジェクトが台頭してきた経緯として、Kesterが主に扱っているアメリカ、イギリスで８０年代から９０年代前半にかけての政治の保守化、サッチャー、レーガンの台頭による公共財、公共サービスを民営化するネオリベラリズム政策の影響が指摘されている。公的機関、公的サービスの不効率性が叫ばれ、「小さな政府」確立という政治的イデオロギーを基に、公的サービスからの政府撤退があり、多くの国営企業、公的サービスが民営化された。その背景には、社会サービスに頼ることは、個人的な意志の弱さ、モラルの低さに起因しており、社会福祉を必要とする状況は公的援助によって継続され、悪化させるという大キャンペーンがあった。個人のモラルが低いせいで、または、個人の努力が足りないために公的サービスに頼るという前提に立てば、社会福祉に国家予算を投じることは、負担のバランスをゆがめ、貧困等の公的サービスに依存する原因が経済の仕組みに内包された構造的なものであることを認めることになる。単純に効率の問題だけではなく、社会的、経済的な立ち位置を個人に全面的に負わすイデオロギーのもとに、民営化は実施された。(p138-139)<br /><br />　　この流れで、国家予算を社会福祉に向けない代わりに、財団等、私的団体や個人がフィランソロピーとして公共サービスへ資産を投入することが推奨されていく。潤沢な資金を備える団体があくまでも「自発的」に、関心分野に資金を提供することで、「機能しない公的サービス」に新たなアプローチを導入するという流れである。お金のある人が「自発的」に税金によって強制徴収されない形で、自分の倫理に基づき、好きなときに、お金のない人に援助を差し伸べるという構造が出来上がってきた。要は、社会サービスに頼る人と、財団を作りフィランソロピー活動ができる人という極端な経済状態を生み出す社会構造そのものを不問にした上で、個人のモラルにまかされた分配の仕組みが出来上がっていく。(p138)<br /><br />　　一方で、具体的に存在している政治、社会問題に対して、わざわざ「アーティスト」として中に入っていき、その問題に影響されるコミュニティーの人たちと一緒に、ある一定期間の間、「dialogical process」を通して、そのコミュニティーに押し付けられた表象を作り変える作業、そのコミュニティーが直面している様々な問題に対して、これまでの福祉政策とは異なるアプローチで、アクションを共に生み出していく試みがアーティストの側から出てくる。既存の表象システムを疑い、その背景にあるシステムに対して、挑戦するというアヴァンギャルドアートのコンセプトと、間接民主義の範囲内を超え（税金の使途方法を選挙で決める→税金を収める→公的サービスにお金が回る、それが必要とされている人自動的に届く）、つまり、税金を支払うだけの間接的な関わりではないやり方で、ある特定の地域やあるアイデンティティーの人たちで構成されたコミュニティーに対し、より個別化された複雑な問題解決を、自分たちで恊働して行いたいという流れでもあるのだと思う。<br /><br />　　もう一方で、前述したようなイデオロギーのもと、公的機関、サービスの民営化が進められ、構造的な経済政策の失敗を補完する仕組みとしての公的サービスに投入される予算が、激減していくという流れ、そして、個人のモラル、努力、モチベーションを「再教育」し直すことで、社会問題の解決を目指すような財団、個人が福祉事業に提供する資金が、貧困、若者の失業、貧困地域にある子供の教育、寂れた街の再生、移民問題等々と取り組むコミュニティーアートプロジェクトの財源となっていく。コミュニティーアートプロジェクトが、場合によっては、既存の社会政策を今以上に弱体化させていくことへの危険性が指摘されている。(p139)<br /><br />　　財源元に対して意識的にならないと取り組んでいる社会問題の正当性まで問われるのではないか、という話を知人にしたら、現場の人間にとったらそれはわかり切っている問題であり、その中で絡めとられないように工夫や想像性を発揮し、より多くの人のためになるような活動になっているという反応が返ってきた。そういう倫理観を一方的に押し付けても解決策になるどころか、政治的正さを追い求めるあまり、逆にがんじがらめになるのではないか、という指摘であった。その通りだと思う。ケースバイケースでないと判断できないことを、相対論を持ち出すことで現場で踏ん張る人たちを取りこぼすという意見にも納得する。ただ、その「政治的に正しくあろうとする態度」を押し進めることで、プロジェクト財源を確保するための新たな方法を生み出していく契機に繋がらないだろうか。難題ではあるが、hanareが活動を継続していくためには、この試行錯誤を続けていくしかないのだろうと思う。<br /><br /><a href="http://www.amazon.co.jp/Conversation-Pieces-Community-Communication-Modern/dp/toc/0520238397">Kester, Grant H., Conversation Pieces, University of California Press, 2004</a><br /><br />Sakiko Sugawa<br /><a href="http://www.amazon.co.jp/Conversation-Pieces-Community-Communication-Modern/dp/toc/0520238397"> </a><div><br /></div><br /><br /><br /><br /> ]]>
        
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    <title>2010/3/1</title>
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    <published>2010-03-03T15:23:44Z</published>
    <updated>2010-03-03T15:25:16Z</updated>

    <summary>○シジミとキャベツと里芋カレー／玄米ごはん○マツバガレイの唐揚げ○大根のマリネ ...</summary>
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        <![CDATA[○シジミとキャベツと里芋カレー／玄米ごはん<br />○マツバガレイの唐揚げ<br />○大根のマリネ ]]>
        <![CDATA[<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="100301.jpg" src="http://hanareproject.net/100301.jpg" class="mt-image-none" style="" height="100" width="100" /></span><div><br /></div>]]>
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    <title>[Announcement] 物件大募集!!! / hanare&apos;s new space wanted!</title>
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    <published>2010-02-28T07:36:50Z</published>
    <updated>2009-12-18T12:29:47Z</updated>

    <summary>突然ですが、hanareは京都で物件を探しています。hanareは週1回の「喫茶...</summary>
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        <![CDATA[突然ですが、hanareは京都で物件を探しています。hanareは週1回の「喫茶はなれ」をはじめ、随時ワークショップやレクチャー、イベントを開催しています。生活に関わること（食、芸術、現代思想、身体、政治／ 経済、教育、建築、Urbanism 他）全てを扱うことが、現代社会に対する批評であり、対案になりうるのだという考えのもと、実験的でワクワクする活動を行っている人達と協働しながら、活動を広げてきました。自分たちで自分たちの生活を作り出していく、そこから、新しい働き方や経済の仕組みの構築も含んだ、共有可能なモデルを作っていきたい、新しい社会を作りたいと思っています。<br /><br />で、来年からそういう活動を継続するための拠点、<font style="font-size: 1.25em;"><b>現代版「公民館」</b></font>、英語で言えば <font style="font-size: 1.5625em;"><b><font style="font-size: 0.8em;">Culture &amp; Social Center</font> </b></font>を実現するための場所を探しています。「こんな場所がhanareにぴったりじゃな い？」「あの物件ずっと空いてるけど...」「あの大家さんに一度話しを聞いてみてはどう？」などなど、お心あたりのある方は、<a href="mailto:info@hanareproject.net">hanare</a>までどうかご連絡ください！！<br /><br />☆レンタルのサインが出ていなくても、大家さんを探しにいくので、こっそり教えてください。（真剣です！）<br />☆若いもん（30代だけど）の頑張りを応援してくれそうな、京都の土地持ちの方がいたら、紹介してください。<br /><br /><b>【新物件でやりたいこと】</b><br />・喫茶<br />・事務所機能<br />・イベント（レクチャー、ワークショップ、展示他）<br /><br /><b>【広さ】</b><br />広ければ、広いほどよし。<br /><br /><b>【探しているエリア】</b><br />・東西：白川通り～寺町通り　<br />・南北：丸太町通り～北山通り<br /><br /><b>【家賃】</b><br />12万円くらいまで<br /><br /><b>【連絡先】</b><br />info(at)hanareproject.net]]>
        
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    <title>Great work</title>
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    <published>2010-02-25T15:56:56Z</published>
    <updated>2010-02-26T00:17:58Z</updated>

    <summary> This show always amazes me, asking basi...</summary>
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        <![CDATA[<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/FHGaH-7wq6M&hl=ja_JP&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/FHGaH-7wq6M&hl=ja_JP&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
<br><br>
This show always amazes me, asking basic and critical questions in a super informative way.
This show never simplifies complex subjects it deals with. And this animation, pinky's voice... really special. ]]>
        
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    <title>2010/2/15</title>
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    <published>2010-02-23T14:13:49Z</published>
    <updated>2010-02-23T14:17:36Z</updated>

    <summary>○大根と鶏そぼろあんかけ○ブロッコリーのアンチョビソテー○ルッコラとほうれん草の...</summary>
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        <![CDATA[○大根と鶏そぼろあんかけ<br />○ブロッコリーのアンチョビソテー<br />○ルッコラとほうれん草のサラダ<br />○玄米ごはん ]]>
        <![CDATA[<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="100215.jpg" src="http://hanareproject.net/100215.jpg" class="mt-image-none" style="" height="100" width="100" /></span><div><br /></div>]]>
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    <title>2/22 Today&apos;s Menu</title>
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    <published>2010-02-23T13:40:16Z</published>
    <updated>2010-02-23T13:55:12Z</updated>

    <summary>今日も盛況でした。２０人位の人が集まってくれた。初めての人も多く、ありがたいこと...</summary>
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        <![CDATA[今日も盛況でした。２０人位の人が集まってくれた。初めての人も多く、ありがたいことです。その前に身内話ですが、今日は虎の１歳の誕生日でした。おめでとう。はなれ前のパニクってる時間に、みっこ＆ひとし＆虎に数分会う。そうこうしている間に、抱っこできなくなるぐらい大きくなるのだと思うと、一乗寺の母、感慨深し。<br /><br />今日は、多摩美術大学に通っている学生５人も来てくれた。光栄なことに、はなれみたいなことを大学周辺でやりたいと思ってくれてはるみたいです。名前はCentre、hanareのreを使ってくれたのだとか。ほんまに？人も多かったので、来ている人たちの前でプレゼンテーションをしてもらいました。うっとしい大人的にいろいろ注文をつけたけど、自分たちで自分たちの場所を作っていくという人がいたら、無条件で応援したいと思ってます。お互いにがんばりましょう。<br /><br /><br /> ]]>
        
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    <title>[Column] New! [Note_JPN/ENG] @hanare Media</title>
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    <published>2010-02-23T13:27:09Z</published>
    <updated>2010-02-23T13:28:15Z</updated>

    <summary>コラム[Note]をアップしました。/ The column [Note] is...</summary>
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        <![CDATA[コラム<a href="http://hanareproject.net/hanaremedia/note/">[Note]</a>をアップしました。/ The column <a href="http://hanareproject.net/hanaremedia/note/">[Note]</a> is updated.<br />Sorry! No english text is available. <br /> ]]>
        
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